Dans cet article je souhaite brosser dans les grandes lignes la dimension « pratique » ou « éthique » de ce concept. En somme, j’essaie de prendre en considération ici la « spiritualité » comme « pratique ». Je le fais en partant de l’idée que la communication pascale constitue les personnes comme enfants de Dieu. Je reste principalement sur le plan doctrinal […]
La vie des enfants de Dieu (communication pascale XII) Lire la suite »
Je publie ici le texte d’une initiative qu’Etienne Guilloud – pasteur dans la paroisse réformée de la Dôle (Vaud) – et moi-même avons adressé au bureau du Synode de l’Eglise Evangélique Réformée du canton de Vaud en décembre 2020. J’adjoins quelques commentaires en fin d’article. Le texte peut être téléchargé en .pdf ici : Tous-tes
Tous·tes Théologiens·nnes ! Lire la suite »
Récemment le théologien Gilles Bourquin a publié un article La vie chrétienne et les autres sources de spiritualité. Je saisi l’occasion de cet article, publié sur son blog personnel, mais aussi chez Réformés, pour initier un bout de reprise et de dialogue autour de sa réflexion sur la spiritualité. Un essai de compréhension En écho
Sources de spiritualité Lire la suite »
Spiritualité et identité C’est dans la « spiritualité » que l’identité trouve son accomplissement et sa constitution et c’est par la « spiritualité » que l’identité est transformée. L’identité c’est en somme la définition de ce que je suis dans les variations de mon corps et de mon esprit dans le temps. L’identité de « Elio », c’est ce qui me
Communication pascale (XI) – Identité narrative Lire la suite »
Des questions Cette semaine je me suis senti interpellé par plusieurs situations. Récemment, le pasteur retraité Pierre Farron a réagit au projet de législature du Conseil Synodale de l’Eglise Evangélique Réformée du canton de Vaud. Cette intervention s’inscrit dans un contexte de polémique à l’égard de ce projet. Le groupe Pertinence a également pris positions
(In)certitudes Lire la suite »
Presque au terme de ma première expérience de jeûne, je veux témoigner de ce vécu, sous ses différents aspects. Contexte Du 5 au 20 mars, j’ai fait un jeûne alimentaire. L’absence d’alimentation solide a commencé le 8 au soir et s’est terminé le 16 au matin. Je l’ai fait dans le cadre d’un projet oecuménique,
Ce que je défends dans ma thèse, c’est qu’en théologien-ne protestant-e on gagne à comprendre la « spiritualité » comme étant la « communication pascale ». Dieu se communique en « Pâques » Dans notre réalité, Pâques fait signe vers l’action de Dieu à l’égard de l’humanité. Son action est créatrice, réconciliatrice, libératrice. « Pâques », c’est la manière dont la foi a
Communication pascale (X) – Communication pascale Lire la suite »
Dans « communication pascale », il y a « Pâques ». La « spiritualité » c’est la poursuite de « Pâques » dans notre communication et dans ce que cette communication a de constitutif pour les personnes que nous sommes. Dans cet article je développe ma compréhension de « Pâques » comme récit ressourçant de la vie chrétienne. L’histoire de l’action de Dieu avec et
Communication pascale (IX) – Pâques comme récit Lire la suite »
Si l’on dit que l’être humain est un être déterminé par l’Esprit, on veut notamment dire par là que c’est un être qui existe dans et par la communication. Il s’agit là d’une intuition que je reprends de la théologie de Friedrich Schleiermacher et notamment de sa pneumatologie. Elle invite à investiguer les théories de
Communication pascale (VIII) – Théories de la communication Lire la suite »
Dans cet article j’essaie de rendre compte de mon approche de la « spiritualité ». Il s’agit d’une approche doctrinale qui s’articule autour de trois moments : (i) une analyse des manières de parler de la « spiritualité » ; (ii) l’établissement de points de repérer pour pouvoir parler théologiquement de la « spiritualité » ; (iii) développer un discours sur
Communication pascale (VII) – L’approche Lire la suite »