Dans le contexte d’une intervention pour l’aumônerie du CHUV, je tente de résumer la compréhension systématique-doctrinale de la « spiritualité » à laquelle je suis parvenu à la suite de plusieurs années de travail sur la thématique. Point de départ pour la réflexion Mon intérêt pour une approche de la « spiritualité » en théologie vient d’une expérience peu […]
Ma compréhension de la spiritualité Lire la suite »
« La théologie est une fonction de l’Eglise »1. Cette définition bien connue de Karl Barth tient encore aujourd’hui, spécialement pour l’Eglise protestante. Il faut cependant lui rajouter une deuxième : la théologie n’appartient pas à l’Eglise. Le·a chrétien·ne ne peut pas ne pas faire de la théologie. Ielle ne la possède pas, et se doit de
Remarques pour la formation en théologie Lire la suite »
Depuis mi-septembre je suis engagé sur un mandat concernant l’innovation dans l’EERV. Dans le cadre de ce mandat se pose notamment la question de la définition de l’innovation adoptée par l’EERV. Ceci est un premier essai que je pose, sans avoir fait encore de grandes recherches sur ce sujet – la définition évoluera au fil
Définir l’innovation en Eglise Lire la suite »
L’article 18 du Règlement Général d’Organisation de l’EERV énonce la règle suivante : Le Synode assume la responsabilité théologique et ecclésiologique dans l’EERV. Il veille à en préserver l’unité et la cohésion, en cohérence avec les positions des Eglises issues de la Réforme. Il fixe les grandes lignes de son organisation et de son action.
Une responsabilité théologique non définie. Problématisation Lire la suite »
Dans ce bref post je regarde deux manières que le mot « spiritualité » a de fonctionner.
C’est quoi comme mot « spiritualité » ? Lire la suite »
