La gouvernance est un thème brûlant dans les Eglises réformées de Suisse Romande. La gouvernance Dans le texte biblique, la gouvernance (ou direction) est identifiée comme un charisme parmi d’autres. Il s’agit de l’aptitude à diriger l’Eglise dans l’exercice de sa mission. C’est ainsi que, dans l’Église, Dieu a établi premièrement des apôtres, deuxièmement des […]
Approche théologienne de la gouvernance Lire la suite »
Dieu est présent au monde au-travers de sa mission. Elle est la réponse de Dieu au drame qui traverse sa création. La mission est un acte d’amour de Dieu, il l’engage à la suite d’un appel, elle a la forme d’une lutte et c’est en elle que l’Eglise prend forme. La mission est un acte
La mission, mouvement de la spiritualité (communication pascale XIV) Lire la suite »
La création offre la scène de la spiritualité – ce que j’appelle communication pascale. Jean Calvin en parlait comme du « théâtre de la gloire de Dieu ». La création est un acte d’amour de Dieu, elle est un espace de relations, elle est un état de paix et elle est bonne. La création est un acte
La création comme scène de la spiritualité (communication pascale XIII) Lire la suite »
Je crois l’Eglise… Mais je ne peux pas dire en quoi elle serait essentielle, quels seraient par essence les projets pour lesquels elle devrait s’engager ou ce qu’elle devrait faire pour gagner en pertinence. La seule chose que je peux dire, avec crainte et tremblement, c’est qu’elle doit sans cesse se retourner vers son Seigneur,
« Le temps presse ». Echo à un plaidoyer pour une Eglise multitudiniste. Lire la suite »
Dans cet article je souhaite brosser dans les grandes lignes la dimension « pratique » ou « éthique » de ce concept. En somme, j’essaie de prendre en considération ici la « spiritualité » comme « pratique ». Je le fais en partant de l’idée que la communication pascale constitue les personnes comme enfants de Dieu. Je reste principalement sur le plan doctrinal
La vie des enfants de Dieu (communication pascale XII) Lire la suite »
Récemment le théologien Gilles Bourquin a publié un article La vie chrétienne et les autres sources de spiritualité. Je saisi l’occasion de cet article, publié sur son blog personnel, mais aussi chez Réformés, pour initier un bout de reprise et de dialogue autour de sa réflexion sur la spiritualité. Un essai de compréhension En écho
Sources de spiritualité Lire la suite »
Spiritualité et identité C’est dans la « spiritualité » que l’identité trouve son accomplissement et sa constitution et c’est par la « spiritualité » que l’identité est transformée. L’identité c’est en somme la définition de ce que je suis dans les variations de mon corps et de mon esprit dans le temps. L’identité de « Elio », c’est ce qui me
Communication pascale (XI) – Identité narrative Lire la suite »
Ce que je défends dans ma thèse, c’est qu’en théologien-ne protestant-e on gagne à comprendre la « spiritualité » comme étant la « communication pascale ». Dieu se communique en « Pâques » Dans notre réalité, Pâques fait signe vers l’action de Dieu à l’égard de l’humanité. Son action est créatrice, réconciliatrice, libératrice. « Pâques », c’est la manière dont la foi a
Communication pascale (X) – Communication pascale Lire la suite »
Dans « communication pascale », il y a « Pâques ». La « spiritualité » c’est la poursuite de « Pâques » dans notre communication et dans ce que cette communication a de constitutif pour les personnes que nous sommes. Dans cet article je développe ma compréhension de « Pâques » comme récit ressourçant de la vie chrétienne. L’histoire de l’action de Dieu avec et
Communication pascale (IX) – Pâques comme récit Lire la suite »
Si l’on dit que l’être humain est un être déterminé par l’Esprit, on veut notamment dire par là que c’est un être qui existe dans et par la communication. Il s’agit là d’une intuition que je reprends de la théologie de Friedrich Schleiermacher et notamment de sa pneumatologie. Elle invite à investiguer les théories de
Communication pascale (VIII) – Théories de la communication Lire la suite »