Je pense fondamentalement que l’écoute et l’obéissance à la Parole de Dieu est compatible avec l’écoute de soi-même, de ses pensées et émotions, ainsi qu’avec l’expression de soi. Mais je pense aussi que cela ne va pas de soi. Interpellation Dans le cadre de mon travail de doctorat, je me spécialise notamment dans l’étude de […]
Karl Barth et l’amour de soi Lire la suite »
Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi qui vous lie à Jésus Christ. Galates 3,26 (NFC) Cette affirmation est fondamentale pour moi. Elle fait écho à une autre affirmation, que l’on retrouve dans les évangiles : « Tu es mon fils bien-aimé ; en toi je trouve toute ma joie » (Marc 1,11). Peut-être
Fille et Fils de Dieu Lire la suite »
Une décision en Eglise est essentiellement un acte d’obéissance : elle est une mise en oeuvre de la mission qu’elle reçoit de Dieu. Vu que cet acte d’obéissance est aussi un acte de liberté, un discernement théologique doit accompagner les décisions ecclésiales. Définition dogmatique de L’Eglise Traditionnellement, la théologie protestante se réfère à l’article 7
Discernement théologique en Eglise. La décision ecclésiale Lire la suite »
Le discernement théologique est l’affaire de l’Eglise dans son ensemble. Ce qui veut dire qu’il est l’affaire de tous les croyants-es. En même temps, l’institution ecclésiale à tout intérêt à repérer et à différencier les lieux où ce discernement se fait. Dans ce qui suit je tente une espèce de « cartographie ». L’autorité décisionnelle reconnue L’avantage
Discernement théologique en Eglise. Les lieux du discernement. Lire la suite »
En protestantisme, comme d’autres confessions, nous devons aussi recevoir nos textes ecclésiaux. Lorsqu’une autorité ecclésiale prend une décision et qu’elle produit des textes, suit un temps de réception. Celui-ci permet la contestation, dans la foi et l’espérance en la communion. Lors d’une discussion avec Michel Kocher sur le discernement théologique en Eglise, nous est apparu
Discernement théologique en Eglise. Le processus de réception. Lire la suite »
Il me semble que nous avons de la peine avec notre pratique de la « théologie » dans l’EERV. Cela ne veut pas dire que nous n’en faisons pas. Mais j’ai l’impression que nous sommes peu conscients de ce que nous faisons – ce qui fait que nous ne savons pas structurer le débat de manière non
Discernement théologique en Eglise. Quelques coordonnées. Lire la suite »
Au départ de mes études de théologie, la Bible était un objet un peu distant pour moi. J’étais relativement convaincu que la théologie se fait essentiellement avec des outils philosophiques. On pourrait faire de la théologie sans le texte biblique. Arrivé à ma troisième année de doctorat et ayant vécu deux-trois choses dans l’intervalle, c’est
La Bible pour moi Lire la suite »
C’est la rentrée universitaire, aussi pour les théologiens et les théologiennes. Force est de constater que les facultés de tradition protestante (Lausanne & Genève) et catholique (Fribourg) en Suisse romande, n’offrent pas de discours très claires sur ce que fait le-la théologien-ne en tant que théologien-ne. Les églises non plus d’ailleurs. Cela est-il même possible
Faire de la théologie Lire la suite »
Je n’ai pas encore vu que la « relation personnelle » soit traitée explicitement comme un thème de la dogmatique. Dans ce qui suit je pose quelques jalons d’un travail en cours. Le contexte Dans mon travail en dogmatique, j’essaie de réfléchir le sens et la manière de parler de la « spiritualité » en contexte protestant. Je ne
La relation personnelle à Dieu. Prélude Lire la suite »
Il y a quelques temps Benoit Ischer publiait sur Open Source Church un article qui m’avait touché au coeur, sur la manière de comprendre les rôles dans le travail en équipe : Pour moi, le travail en équipe, c’est comme dans les jeux en ligne… Vas lire cet article avant de continuer. Un bout d’expérience
De heal à tank – Des rôles dans la vie Lire la suite »