L’Avent est un cheminement. Une fois dans l’année, mais pour toute la vie, dans l’attente que Dieu vienne et accomplisse ce qu’il a promis. En marche, à l’écoute de ce qui s’est passé, et de ce qui est promis. En Texte Tu attends Est-ce que tu te prépares? Ce que tu attends, tu l’as déjà
Avent IV Lumière Lire la suite »
L’Avent est un cheminement. Une fois dans l’année, mais pour toute la vie, dans l’attente que Dieu vienne et accomplisse ce qu’il a promis. Que feras-tu de ce que tu reçois, quand ça arrivera ? En texte Petite lumière. Tu tiens dans ma main. Je pourrais t’utiliser. Faire de toi un fanal, un soleil qui
Avent III Flamme Lire la suite »
L’Avent est un cheminement. Une fois dans l’année, mais pour toute la vie, dans l’attente que Dieu vienne et accomplisse ce qu’il a promis.
Où se trouve l’obscurité ? Nous avons tout pour nous en défaire : lampes, guirlandes et led à foison. Et pourtant, une ligne semble se maintenir, troublant les fronts de la lutte.
Avent II Lampes Lire la suite »
L’Avent est un cheminement. Une fois dans l’année, mais pour toute la vie, dans l’attente que Dieu vienne et accomplisse ce qu’il a promis. La première étape, c’est de dire là où l’on se trouve. Assis dans l’obscurité Psaume 137 Assis, perdus, détruits, en pleurs, nous nous souvenons de la vie des temps heureux avec
Avent I Obscurité Lire la suite »
Dans l’Evangile, j’entends que je suis infiniment plus que ce que l’on a projeté sur moi. Je suis aussi infiniment plus – et autre – que ce que j’ai moi-même pu dire de moi. Mon langage s’en trouve libéré. Je peux créer et inventer. Mais cela n’a rien d’évident. 26 Car vous êtes tous enfants
Libérer le langage ? Lire la suite »
Je pense fondamentalement que l’écoute et l’obéissance à la Parole de Dieu est compatible avec l’écoute de soi-même, de ses pensées et émotions, ainsi qu’avec l’expression de soi. Mais je pense aussi que cela ne va pas de soi. Interpellation Dans le cadre de mon travail de doctorat, je me spécialise notamment dans l’étude de
Karl Barth et l’amour de soi Lire la suite »
Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi qui vous lie à Jésus Christ. Galates 3,26 (NFC) Cette affirmation est fondamentale pour moi. Elle fait écho à une autre affirmation, que l’on retrouve dans les évangiles : « Tu es mon fils bien-aimé ; en toi je trouve toute ma joie » (Marc 1,11). Peut-être
Fille et Fils de Dieu Lire la suite »
Une décision en Eglise est essentiellement un acte d’obéissance : elle est une mise en oeuvre de la mission qu’elle reçoit de Dieu. Vu que cet acte d’obéissance est aussi un acte de liberté, un discernement théologique doit accompagner les décisions ecclésiales. Définition dogmatique de L’Eglise Traditionnellement, la théologie protestante se réfère à l’article 7
Discernement théologique en Eglise. La décision ecclésiale Lire la suite »
Le discernement théologique est l’affaire de l’Eglise dans son ensemble. Ce qui veut dire qu’il est l’affaire de tous les croyants-es. En même temps, l’institution ecclésiale à tout intérêt à repérer et à différencier les lieux où ce discernement se fait. Dans ce qui suit je tente une espèce de « cartographie ». L’autorité décisionnelle reconnue L’avantage
Discernement théologique en Eglise. Les lieux du discernement. Lire la suite »
En protestantisme, comme d’autres confessions, nous devons aussi recevoir nos textes ecclésiaux. Lorsqu’une autorité ecclésiale prend une décision et qu’elle produit des textes, suit un temps de réception. Celui-ci permet la contestation, dans la foi et l’espérance en la communion. Lors d’une discussion avec Michel Kocher sur le discernement théologique en Eglise, nous est apparu
Discernement théologique en Eglise. Le processus de réception. Lire la suite »