Traduction personnelle
| 20b Joseph était là, dans la maison ronde. |
| 21 Yhwh était avec Joseph. Il étendit vers lui sa fidélité. Il lui fit grâce aux yeux du chef de la maison ronde. |
| 22 Le chef de la maison ronde mit entre les mains de Joseph toutes les personnes emprisonnées dans la maison ronde. Tout ce qui s’y faisait passait par lui. |
| 23 Le chef de la maison ronde ne regardait pas ce qui s’y faisait sous la direction de Joseph, car Yhwh était avec lui. Yhwh faisait réussir ce qu’il faisait. |
| 1 Après ces événements, l’échanson du roi d’Egypte et son panetier commirent une faute contre leur maître, le roi d’Egypte. |
| 2 Pharaon était en colère contre ses deux officiers, le responsable des boissons et le chef des boulangers. |
| 3 Il les mit sous garde dans la maison du chef des gardes, vers la maison ronde, là où Joseph était emprisonné. |
| 4 Le chef des gardes les assigna à Joseph et il les servit. Ils passèrent plusieurs jours sous garde. |
| 5 Une nuit, les deux hommes – l’échanson et le panetier que le roi d’Egypte avait fait emprisonner dans la maison ronde – firent un rêve, chacun avec sa propre signification. |
| 6 Au matin, Joseph se rendit auprès d’eux et il vit qu’ils n’étaient pas en forme. |
| 7 Il interrogea les officiers du pharaon qui étaient sous garde avec lui dans la maison de son maître : « Pourquoi avez-vous mauvaise mine aujourd’hui ? » |
| 8 Ils lui dirent : « Nous avons fait un rêve, mais n’avons personne pour l’interpréter ». Joseph leur dit : « Les interprétations n’appartiennent-elles pas à Dieu ? Racontez-le-moi ! » |
Commentaire
Le prisonnier qui avait toutes les ficelles entre ses mains. Littéralement : « toutes les choses qui s’y faisaient, c’était lui qui les faisait » (39,22). Je n’ai pas pu m’empêcher d’imaginer une figure de gangster qui a le contrôle du pénitencier dans lequel il purge sa peine, tel le Caïd (Wilson Fisk), dans l’univers Marvel, ou ce que l’on sait des activités de la Mafia Mexicana en Californie du Sud. Il y a en revanche une différence significative entre ces figures et celle de Joseph : ce dernier est assigné à une posture de service (40,2). Comme remarqué hier : il reste subordonné à un maître.
Un élément anodin mérite d’être souligné dans cette partie de l’histoire de Joseph : l’interprétation des rêves est une science dans l’Égypte antique. Elle est l’affaire d’experts formés et éprouvés dans leur art. Joseph, lui, vient avec une autre prétention : c’est Dieu qui donne l’interprétation (40,8). Celle-ci pourrait aussi relever du charisme et non de la compétence. Un don qui tomberait à pic pour les deux officiers en attente de leur sort mais aussi pour Joseph qui trouve ainsi une nouvelle chance de prouver sa valeur. Ces rêves qui semblaient avoir scellé son destin auprès de ses frères se révèlent maintenant une occasion pour rebondir vers des sphères plus élevées.
Prière proposée
Esprit de vie, là où je dois survivre, éclaircit mon regard et libère mon cœur pour celle ou celui qui me requière.
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